程廣麗（馬克思主義學(xué)院副教授）

  
    習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中，不僅把中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新階段尤其是五年來取得的歷史成就進(jìn)行了概括總結(jié)，同時(shí)也展望了未來中國特色社會(huì)主義的方向和目標(biāo)。習(xí)近平總書記在講話中指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。”“三個(gè)意味著”，深刻揭示了中國特色社會(huì)主義不斷開辟發(fā)展新境界的歷史意義、時(shí)代意義、世界意義，為我們堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信注入了新的思想動(dòng)力和理論支撐，為我們理解和把握中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段這一重大戰(zhàn)略判斷提供了科學(xué)指引，對十九大的工作部署具有極其重要的理論意義。本文僅就總書記講話中的“三個(gè)意味著”的深遠(yuǎn)意蘊(yùn)進(jìn)行解讀，以期從深層次學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的講話精神的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義。
  
    一、歷史意義：中華民族實(shí)現(xiàn)了“歷史性飛躍”
   
    任何事物的發(fā)展都是曲折性與前進(jìn)性的統(tǒng)一，中華民族的發(fā)展也是如此。中華民族在曲折中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)造著奇跡，實(shí)現(xiàn)了“歷史性飛躍。”這一“歷史性飛躍”主要表現(xiàn)為：自近代以來，中華民族在艱難困苦和屢屢的磨難中不僅沒有被打倒，反而在頑強(qiáng)的抗?fàn)幹猩媪讼聛恚恢袊伯a(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不僅站立了起來，還在不畏強(qiáng)敵中一步步強(qiáng)大了起來。

   
    習(xí)近平總書記指出：“中華民族的昨天，可以說是‘雄關(guān)漫道真如鐵’”。自近代以來，中國人民遭受了外敵入侵，付出的代價(jià)是巨大的和沉重的，但是，所有的苦難都沒有把中國人民打倒。在不斷的尋求救亡圖存的過程中，中華兒女不屈不撓，前赴后繼，在不斷的奮起抗?fàn)幹校谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，終于趕走了敵人，迎來了勝利，新中國的建立和社會(huì)主義制度的確立，為我們掌握自己的命運(yùn)，開啟了新的歷史起點(diǎn)。改革開放以來，黨帶領(lǐng)中國人民不斷探索自己的發(fā)展道路，并取得了令世人矚目的成就，把一個(gè)曾經(jīng)“千瘡百孔”、“一窮二白”的中國帶入一個(gè)蓬勃發(fā)展、欣欣向榮的嶄新狀態(tài)。經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，我國社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越，中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度保持中高速，整個(gè)國民的素質(zhì)與文明程度明顯提高，人民的生活水平從溫飽不足到溫飽、從溫飽又到總體小康、從總體小康到全面小康的不斷提升。同時(shí)，我國的國際地位和影響力也空前提升，“五年來所做的工作很多是開創(chuàng)性的，所解決的問題很多是深層次的，許多長期想解決而沒有解決的難題得到解決，許多過去想辦而沒有辦成的大事辦成了，黨和國家政治生活發(fā)生了深刻變化，全黨全國人民精神面貌煥然一新。”因此可以說，中國特色社會(huì)主義新的發(fā)展時(shí)期主要是指我國正處在由大國邁向強(qiáng)國即“強(qiáng)起來”的時(shí)期。
  
     二、時(shí)代意義：社會(huì)主義在中國大地?fù)Q發(fā)出生機(jī)活力并開辟了新境界
  
    社會(huì)主義從來都是在開拓中不斷前進(jìn)的，社會(huì)主義的豐富性在中國特色社會(huì)主義中得到了很好的展現(xiàn)。社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，最終要靠社會(huì)主義國家建設(shè)的成功來兌現(xiàn)。將中國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，既是中國共產(chǎn)黨人對人民的承諾，也是中國共產(chǎn)黨人對全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的擔(dān)當(dāng)。黨的十八大以來，在新中國成立特別是改革開放以來我國發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上。“中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，”中國特色社會(huì)主義的發(fā)展歷史表明，中華民族歷史性飛躍實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，也意味著中國特色社會(huì)主義歷史新起點(diǎn)的開啟。這個(gè)歷史新起點(diǎn)是時(shí)代賦予的，是以社會(huì)主義在中國大地上換發(fā)出生機(jī)活力并開辟新境界為根本表征的。方向決定道路，道路決定命運(yùn)。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論，也是人民的選擇。

  
     新的時(shí)代催生著新的理論，新的理論引領(lǐng)著新的實(shí)踐。實(shí)踐表明，當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新的發(fā)展階段，社會(huì)主義在中國大地不斷換發(fā)著生機(jī)和活力。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。社會(huì)主義在中國大地?zé)òl(fā)著生機(jī)活力的同時(shí)，也不斷開辟著新的境界。這種新境界的主要表現(xiàn)就是中國特色社會(huì)主義對科學(xué)社會(huì)主義的堅(jiān)持與發(fā)展。中國特色社會(huì)主義深深根植于中國大地，它緊密結(jié)合時(shí)代的發(fā)展呼聲，在不斷反映人民的意愿和要求中獲得新的生命力。中國特色社會(huì)主義既是經(jīng)典馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義基本原則的堅(jiān)持，又是中國人民在新的時(shí)代背景下對于中國問題的現(xiàn)實(shí)回答。中國的歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，只有不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，中華民族的偉大復(fù)興才會(huì)更快更好地實(shí)現(xiàn)，如同習(xí)近平總書記所說的那樣，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是貫穿黨的十九大報(bào)告的一條主線，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。“中國特色社會(huì)主義，必定隨著時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展而不斷向前發(fā)展，必定隨著黨和人民不懈奮斗而進(jìn)入新的發(fā)展階段。”中國特色社會(huì)主義正進(jìn)入引領(lǐng)現(xiàn)代化、乃至經(jīng)濟(jì)全球化并為解決人類問題貢獻(xiàn)中國智慧、貢獻(xiàn)中國方案時(shí)期，進(jìn)入了中國特色社會(huì)主義顯示其世界意義時(shí)期。
 
    三、世界意義：中國特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)了中國智慧、提供了中國方案
 
    “世異則事異，事異則備變。”；“不審天下之勢，難應(yīng)天下之物”。中國特色社會(huì)主義的發(fā)展成就不僅是中國的，也是世界的。在全球化的背景下，人類面臨的諸多難題和挑戰(zhàn)都不是單獨(dú)的某個(gè)國家的問題，其解決方案也不能單靠一個(gè)國家能夠提供得了的。中國特色社會(huì)主義之所以有道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，就在于其為解決人類共同面臨的問題貢獻(xiàn)了中國智慧，提供了中國方案。

    當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，人類依然面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。國際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)增長不穩(wěn)定不確定因素增多，全球發(fā)展不平衡加劇。一些發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇缺乏動(dòng)力，國內(nèi)種族、政治問題層出不窮。長期以來被奉為圭臬的所謂“西方發(fā)展模式”開始受到人們的質(zhì)疑。與此同時(shí)，中國卻是世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長率最高的國家之一。中國的發(fā)展成就、發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展理念得到了越來越多國家的認(rèn)同，“一帶一路”倡議、亞投行建設(shè)等中國方案獲得了包括發(fā)達(dá)國家在內(nèi)的世界各國的廣泛參與。中國發(fā)展的巨大成就向世人昭示了中國特色社會(huì)主義的巨大生機(jī)和活力，向世界各國，特別是發(fā)展中國家提供了一個(gè)新的發(fā)展模式和發(fā)展道路選擇。

  
    總之，“三個(gè)意味著”意味深長，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。它不僅是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新階段以來的發(fā)展成就的完整概括，更是對未來中國發(fā)展方向的嶄新指引。誠如習(xí)近平總書記所指出的那樣，“只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有歷經(jīng)過苦難的民族，才對復(fù)興有如此深切的渴望。”苦難是我們前進(jìn)道路上的磨礪，輝煌是我們前進(jìn)道路上的鼓舞。社會(huì)主義在中國的活躍和興旺、成功和勝利，是在中華民族從站立起來到強(qiáng)大起來的歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)的，是在不斷順應(yīng)人民新期待、開辟發(fā)展新境界的歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)的，也是在國際競爭、國際比較中被世界矚目的。牢牢把握創(chuàng)新發(fā)展中國特色社會(huì)主義這條主線，深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)意味著”的深遠(yuǎn)意蘊(yùn)，有助于我們更加清楚地認(rèn)識到當(dāng)前的任務(wù)、方向與使命，以更加飽滿的熱情和堅(jiān)定的信心，投身于中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)當(dāng)中。